歷經(jīng)數(shù)千年的洗禮與錘煉，兩大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在時(shí)間的撮合下相遇了。它們，會碰撞出怎樣的火花呢？
艾篇
“知艾者福、善灸者壽”。古代燧人氏以艾絨鉆木取火，見艾可以產(chǎn)生火，就把太陽稱為“天之陽”，把艾稱為“地之陽”。后來，古人發(fā)現(xiàn)用火灸烤身體疼痛或不舒服的地方，可以鎮(zhèn)痛、回暖、緩解不適癥狀，那個(gè)時(shí)候大家就對艾灸有了初步的認(rèn)識。
"彼采艾兮，一日不見，如三歲兮"，這是《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》里的一句詩，講述的是青年男女之間朦朧的愛戀與思念之情。但是采艾做什么呢？西漢毛亨和毛茛傳釋："艾所以療疾"。
圖片來源：網(wǎng)絡(luò)
中國人用艾治疾，應(yīng)不晚于西周，迄今至少有2500年的歷史了。1973年，湖南長沙馬王堆三號漢墓出土了《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》兩部帛書，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早有關(guān)經(jīng)脈論述的專著，也是世界上首次記載灸療的醫(yī)學(xué)典籍，為艾灸悠久的歷史提供了有力佐證。
艾灸，是將艾絨制成的艾條點(diǎn)燃，通過對人體相應(yīng)的穴位施灸，以達(dá)到保健、祛病功效的一種自然療法?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是世界上第一本對艾灸進(jìn)行總結(jié)和論述的書籍，“藥王”孫思邈幼時(shí)體弱多病，后來經(jīng)常用艾灸保健，據(jù)其自己述說是“艾火遍身燒”，尤其愛灸足三里。孫思邈90歲時(shí)，仍能“視聽不衰，神采甚茂”；年過百歲，還能精力充沛地著書立說，可見艾灸的功效。
悠悠歲月，屹立數(shù)千年而歷久彌新，艾灸不僅廣泛流傳于民間，更走出國門，走向了世界。公元5世紀(jì)，中醫(yī)艾灸療法傳播到韓國和日本，公元17世紀(jì)傳到歐洲，對世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。2010年11月16日，艾灸被列入“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，向世人彰顯著我巍巍中華古老而博大的文化瑰寶一角。
滎經(jīng)砂器篇
同樣是歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同樣是與火命運(yùn)相連，滎經(jīng)砂器雖不似艾灸那樣廣為人知，但也憑借其樸實(shí)無華的外表以及非凡的內(nèi)在而備受稱許，素有“東有宜興紫砂，西有滎經(jīng)黑砂”的美譽(yù)。
圖片來源：《文明》雜志
滎經(jīng)（ying jing），這座距成都196公里，地處西蜀邊陲、雅安腹地的小縣城，曾經(jīng)是中國南絲綢之路的重要驛站，扼川滇、川藏線之咽喉，古稱“嚴(yán)道”。獨(dú)特的地理位置和悠久的人文歷史，賦予了滎經(jīng)“探奇覓古”的美譽(yù)。而如今，讓它為更多人所知的，也許要數(shù)“滎經(jīng)砂器”了。
相傳，古時(shí)一官員南巡，經(jīng)過古城坪，口渴欲喝水。隨從尋水至百姓家中，然家貧無物，唯有用當(dāng)?shù)啬竽嘀瞥傻拇致髅鬅?，官員飲之，回味甘甜，大加贊賞。傳之后世，即為“滎經(jīng)砂器”。
滎經(jīng)砂器是“土與火的藝術(shù)”，是1000℃高溫?zé)葡拢鹕嗤掏马频Z千年的珍寶黑砂。從古樸粗陶到至美大雅，其制作工藝可追溯到2000多年前。如今，滎經(jīng)砂器的匠人們依然保留著世代傳承的傳統(tǒng)制作工藝：采料、粉碎、攪拌、制胚、晾曬、焙燒、上釉、出爐……十幾道工藝環(huán)環(huán)相生，容不得半點(diǎn)馬虎。
拉胚過程圖片
大智如愚，大巧若拙。正是幾代滎經(jīng)匠人們近乎固執(zhí)的堅(jiān)守與傳承，才有了這傳世千年之久的滎經(jīng)砂器。2008年，滎經(jīng)砂器燒制工藝被列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“雙遺好器”篇
艾宜無煙艾灸條與滎經(jīng)朱氏砂器的相遇，就像是失散多年的老友，兩千多年里的無數(shù)次回眸，終于在一次因緣契合下，碰撞出新的火花。
滎經(jīng)砂器造型古樸大方，釉色獨(dú)特，具有耐高溫、抗腐蝕的特點(diǎn)，而且儲存食物不易變質(zhì)，能最大程度保存食物的營養(yǎng)成份，且不失鮮美甘甜，自古就是煮飯煲湯的絕佳炊器。其中，以“滎經(jīng)砂鍋”最負(fù)盛名。加之原材料生態(tài)天然，分子結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，不易與酸、堿、鹽及金屬物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，歷代中醫(yī)熬制中藥也首選滎經(jīng)砂器。
如今，隨著現(xiàn)代美學(xué)理念和文化元素的融入，滎經(jīng)砂器逐漸擺脫了單純作為炊具或生活器具的局限，成為集藝術(shù)性、實(shí)用性于一身的民間傳統(tǒng)工藝品。一次偶然的參訪，讓艾宜的創(chuàng)始人毛毛鹽有了新的靈感：為什么不用滎經(jīng)砂器作為裝盛艾灰的容器呢？
從文化底蘊(yùn)上來說，艾灸與滎經(jīng)砂器都是有著兩千多年歷史沉淀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，且都與中醫(yī)藥有著不解之緣。二者的結(jié)合，可謂是珠聯(lián)璧合，千年之好；
從功能上來說，艾條點(diǎn)燃后最高溫度可達(dá)500℃以上，使用容器不當(dāng)容易導(dǎo)致人體燙傷，甚至引發(fā)火災(zāi)等隱患。而滎經(jīng)砂器耐高溫，外圍不易導(dǎo)熱，且結(jié)構(gòu)穩(wěn)定遇熱不會散發(fā)不良?xì)馕?，使用起?strong style="color: blue;">安全又舒心；
從制作工藝上來說，艾宜的招牌產(chǎn)品之一“無煙艾灸條”，正是精選陳年艾葉高溫密閉碳化而來，真材實(shí)料，如法炮制，與滎經(jīng)砂器的燒制工藝有著異曲同工之妙；
從形態(tài)、質(zhì)地上來說，二者都拙樸無華、敦實(shí)厚重；經(jīng)典黑色系的色彩搭配，更是絕配。即使平常不做艾療，置于案臺作為擺件，也是極好的。
就這樣，艾宜無煙艾灸條與滎經(jīng)朱氏砂器一拍即合。經(jīng)過數(shù)月的考察、洽談，以及幾番設(shè)計(jì)、出模與優(yōu)化改進(jìn)，“雙遺好器，業(yè)以傳家”艾灰小神器應(yīng)運(yùn)而生。搭配艾宜無煙艾灸條使用，既方便實(shí)用，又雅致美觀，在追求健康生活理念的同時(shí)，也能彰顯使用者的審美情趣與文化品位，妙哉，妙哉。
最后，有請諸位看官感受一下這樣的畫面：
艾香裊裊，砂器沉靜，有容乃大地盛接著燃燒殆盡的艾灰，也許還伴隨幾聲清脆的聲響。那是歷經(jīng)千年的鏗鏘回音，呼喚著你把“艾”帶回家，把健康帶回家，也把老祖宗承襲千年經(jīng)久不衰的古老智慧帶回家，世代相傳，造福后代。正是：“雙遺好器，業(yè)以傳家”。
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