使用艾灸的人越來越多了，與之而來的，也有諸多誤區(qū)，甚至雷區(qū)。為避免更多人做無用功，甚至白白浪費時間和金錢。
我總結(jié)如下：
1.濫用劣質(zhì)艾條，傷身損健康許多制作粗劣的艾條，雜質(zhì)、顆粒和整顆的葉子甚多，再加上制作松軟，燃燒過程極易掉灰，甚至整個火頭掉落身上，燙傷肌膚。
據(jù)我知曉，因此造成Ⅲ度燙傷甚至更嚴重的都有。
另外，使用這種艾條艾灸，本身就損經(jīng)脈，傷肌膚，所以要慎重選擇艾條，不要貪圖以傷害身體為代價的便宜。
最基本的選艾標準：無雜質(zhì)顆粒；必須是艾絨制作而成；盡量選擇卷制緊致的艾條。
2.艾條用完用水澆滅這是一個非常危險的細節(jié)，艾條復燃的可能性非常大，由此可能引發(fā)或大或小的火災(zāi)！據(jù)我所知，非常多熱衷艾灸的朋友都是簡單用水澆滅艾條，至今，很多人還不知道，這種不科學的艾條滅火方法，隱患無窮！請注意，艾條、艾絨屬于易燃物，即使看不到絲毫煙氣，艾條里面仍可能在微弱燃燒。這樣的事就已經(jīng)一而再再而三地發(fā)生了，運氣好的損失一支艾條，一件衣服，一條被子，運氣不好損失就不可估計了。
那么，正確的處理方法是什么呢？
您可以準備一個不銹鋼水杯、茶葉盒、鐵皮桶等，艾條用完，放進工具中，蓋上蓋子，悶上5-10分鐘，這樣就可以徹底將艾條熄滅。
艾灸完應(yīng)該注意的是，不要立即洗澡，也要盡量避免吹風受寒，就算有急事要外出，一定也要把熏灸的部位裹住。
這是為什么呢？
因為艾灸的熱力效應(yīng)，身體表層的毛孔開張到最大，立即洗澡和吹風，會使風寒趁虛而入，就好比你打開大門把風寒迎進來一樣。
那艾灸的工作就白做了。
切記：艾灸完，至少過半個小時以上再洗澡，還要避免吹風受寒。艾灸完的時候，還可以輕輕拍打一下熏灸的部位，有封穴的作用，這一點，恐怕很多人不知道吧。
普通的艾條效果好，但是煙大，略嗆，很多人受不了，于是轉(zhuǎn)而使用無煙艾條和電子艾灸，無煙灸、電子灸并非不可用。但是盡量少用。因為正常的艾灸條，其火源于太陽，其性至剛，也只有艾草具有這個功效，其他像桃木、梨木等均無此效果，因此有“八木之火不可取”的說法。
八木之火尚不可取，而無煙灸屬于炭火，炭火雖對個別疾病有效，但是其本身是傷筋骨、耗陰血的。
而電子灸的效果是最差的。
5.半途而廢
很多人常常因為施灸一段時間后反應(yīng)不大而信心動搖。其實，大家應(yīng)該明白，大凡病重、病深是經(jīng)過長時間從量變到質(zhì)變的過程，用艾灸調(diào)理也同樣需要一個從不健康到健康的過程，需要一段時間的調(diào)理才能看到效果。孟子曾經(jīng)說過：“七年之疾、當求三年之艾，”這說明治療疾病，不僅艾葉要陳、而且時間要久，這樣才能去病除根。
所以，當您在艾灸的過程中，發(fā)現(xiàn)暫時沒有效果，或者因為艾灸反應(yīng)出現(xiàn)暫時的不適癥狀，請不要灰心喪氣！
艾灸最忌半途而廢。
我一個朋友的兒子用艾灸治療慢性鼻炎，調(diào)理了大半年才控制??；而對于一些多年的老病、慢性病，可能需要3-5年。不過可以確定的是，只要您堅持艾灸，效果一定可以達到！
堅持，是健康的基本條件！
6.艾灸從不戴口罩在艾灸過程中，可能很多人并沒有戴口罩的習慣，建議大家在艾灸時務(wù)必戴上口罩。為什么呢？因為艾灸是靠燃燒艾條治療身體的，產(chǎn)生的煙霧中，含有少量一氧化碳等刺激性氣體，不宜大量吸入，因此艾灸從業(yè)者和長期艾灸的人，建議最好每次艾灸都戴上口罩，艾灸完將室內(nèi)通風排煙，將可能出現(xiàn)的弊端降到最低。
對于女士來說，最好準備一件專門用于艾灸的衣服，這樣可以避免艾灸的氣味在身上停留過久。
7.迷戀五年、七年陳艾和高比例艾就我接觸的客戶而言，很多人都很迷戀五年艾、七年艾、十年艾，所以很多人問我有沒有五年艾賣，我一律回答沒有，然后他們很失望地走了。
為什么大家如此迷戀五年艾、七年艾呢？
艾灸的興起才幾年呢？
對于多數(shù)廠家而言，艾葉都是供不應(yīng)求的，很多不良廠商甚至往艾葉中添加別的東西來充數(shù)，艾葉能存放1-2年都很難得了。
真相是：你能用上真實年份達到一年陳-三年陳的艾已經(jīng)很難得了！
另外，關(guān)于比例，艾古法的建議是：平時保健治療，用10:1的艾足夠；如果做直接灸，面部灸，兒童灸，才需要用到20:1以上比例。
一、“灸”字考 艾灸條“灸”字，在現(xiàn)存文獻中，以《莊子》最早提及。如《莊子·盜跖篇》載孔子勸說柳下跖，碰了個大釘子，事后對柳下季說，“丘所謂無病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云夢睡虎地出土的奉墓竹簡（法律文書）《封診式·賊死》中載，“男子丁壯，析（皙）色，長七尺一寸，發(fā)長二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本義，訓為灸灼。漢墓出土的《五十二病方》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》（以下簡稱《陰陽》），《足臂十一脈灸經(jīng)》（以下簡稱《足臂》）、《脈法》、《武威漢摹醫(yī)簡》中均作“久”字?！熬谩币院笱葑?yōu)椤熬摹弊帧h代許慎《說文解字》曰：“灸，灼也，從火”。 從甲骨文字形的研究考證，現(xiàn)代胡厚宣認為，“我釋床，亦即庥字……字當象一人臥病床上，從木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出現(xiàn)?？狄笳J為在商周初期灸法、熨法已普遍流行。
二、灸法的運用當起源千人類掌握用火之后 在170萬年前，云南元謀人就已開始用火。陜西藍田人在100萬年前就有用火的痕跡，北京周口店人在50萬年前已經(jīng)掌握了用火的方法，并已能保存火種。 《莊子·外物》載：“木與木相摩則燃”，《繹史·大古第一》載：“燧人鉆木取火，炮生為熟，教人熟食”。人們在百萬年的加工石器的過程中隨時都會出現(xiàn)摩擦生火的事例，從鉆木、刮木等生產(chǎn)實踐所引起的燃燒中，逐漸獲得了有益的啟示，終于發(fā)明了人工取火的方法。此種簡便的方法，直到解放前我國有些少數(shù)民族地區(qū)仍在使用著，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聰人鋸竹取火，黎族鉆木取火等。 火的發(fā)現(xiàn)和使用跟人類結(jié)下了不解之緣！火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹木等用火燃著后灸于患處，祛除寒邪，解除痛苦。
三、灸的材料的發(fā)展 在實踐過程中，對灸火的材料亦有所選擇，至《黃帝蝦蟆經(jīng)》已載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說，因為其對人體有所傷害，所以逐漸被淘汰，但桑樹灸在后世亦有用之者?；蹦净鹁?，病瘡易瘥，但艾葉熏灸則療效最著，故以后才逐漸多用艾葉來代替其它灸療。 灸法的運用當起源于人類掌握用火之后，時間亦在石器時代。
四、灸的適應(yīng)癥，起初主要是用于治療寒癥的。 如《素問·異法方宜論》曰：“北方者……風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為治療全身不同性質(zhì)的多種疾病。 《左傳》成公十年（公元前581年）載，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，達之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆?，“達”即是刺法。
五、艾灸療法的起源，在春秋戰(zhàn)國時代已頗為流行 春秋時代的《詩經(jīng)·采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”?？梢姲寞煼ㄔ诖呵飸?zhàn)國時代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當在西周之前。
六、艾灸歷史源遠流長，縱觀艾灸的發(fā)展，可分為兩個里程，第一個是傳統(tǒng)艾灸，第二個是現(xiàn)代艾灸，不論是傳統(tǒng)艾灸還是現(xiàn)代艾灸都有各自的特點、優(yōu)勢和不足之處。傳統(tǒng)艾灸有效，但有煙（有毒），有火（不安全），操作不方便（需要專業(yè)人士）；現(xiàn)代艾灸，雖無傳統(tǒng)艾灸之弊病，但療法單一，有時好轉(zhuǎn)反應(yīng)太強烈，使有些客人難以承受，這正是其單一療法的局限性所造成。
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