今天給大家分享一篇關(guān)于九尖艾條 九尖艾草和別的艾草區(qū)別的文章，大家來(lái)看看吧！
九尖艾草能開(kāi)發(fā)什么產(chǎn)品
不收：
醫(yī)療技術(shù)的起源是什么？
一、針灸療法的起源
針灸起源有人以為早于藥物，這一結(jié)論可能是一種主觀的想象推斷，很難有確切的依據(jù)。針或灸的醫(yī)療方法，都需要借助醫(yī)療工具，且需刺灸人身的一定部位，應(yīng)該說(shuō)較難于藥物知識(shí)的積累。針刺工具之發(fā)展，大體上有這樣一個(gè)過(guò)程，即砭石→箴石→箴→(钅咸)→針。如此，則其質(zhì)之發(fā)展改進(jìn)似由砭石而石針、竹針木刺、骨針、青銅針、鐵針、金銀針……等。砭石在遠(yuǎn)古不單用于刺病，而且用于外科化膿性感染的切開(kāi)放膿的可能性更大些。晉代郭璞注《山海經(jīng)·東山經(jīng)》之砥石時(shí)說(shuō)：“可以為砥針，治癰腫者?！鼻宕萝残姓J(rèn)為“砥當(dāng)為砭字之誤，可以為砭針是也”《說(shuō)文解字》注：“砭，以石刺病也?！笨梢?jiàn)，砭石在遠(yuǎn)古的用處，一是治化膿性感染的膿腫;一是以石刺病，可能包括有針刺穴位的針灸療法在內(nèi)。
現(xiàn)代學(xué)者大多認(rèn)為砭石為針之母體，那么針灸起源于砭石應(yīng)該是有道理的。這不但從文獻(xiàn)記載找出了不少依據(jù)，在發(fā)掘的原始社會(huì)、新石器遺址中有不少砭石存在，我國(guó)考古發(fā)掘，原始社會(huì)的砭石、石針、骨針、青銅針等越來(lái)越多，許多形狀也大體相似，給討論針灸的起源增添了珍貴的資料。至于傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，如《路史》“伏義……而制九針”。很明顯，制九針當(dāng)晚于制針，更晚于砭石之打制和應(yīng)用，如果伏義制九針的故事有其一定的真實(shí)性，那么伏義時(shí)代約相當(dāng)原始社會(huì)的山頂洞人時(shí)期，砭石之用于外科、針灸當(dāng)至少已有萬(wàn)年以上的歷史。
針灸療法除針刺療法外，還有灸療法，灸的起源也很有趣，不過(guò)從文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘中均未能得到較確切的證據(jù)，因而人們的研究只能出于一種推論。譬如：人們認(rèn)為現(xiàn)代用艾絨做成艾炷或艾條，點(diǎn)燃以烘烤或燒灼熏人體一定之穴位，用以治療某種疾病，既用火、艾火治病，為考其最早起源，便想到了原始人用火、人工取火的方法，將燒熱的卵石熨身以驅(qū)寒，并把熱卵石熨身某一部位對(duì)某種不適更有效的經(jīng)驗(yàn)不斷積累，療法即從中慢慢誕生。這種推論雖然未必完全符合歷史實(shí)際，但不無(wú)一定的科學(xué)道理?！端貑?wèn)·異法方宜論》在論述灸法的來(lái)源時(shí)有這樣一段話，即：“北方者，……真地高陵居，風(fēng)寒冰冽，其野處而乳食. 藏寒生滿病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦從北方來(lái)?！眱汕Ф嗄昵搬t(yī)學(xué)家之這一認(rèn)識(shí)其根據(jù)不得而知，至少是人們和醫(yī)家口耳相傳的歷史傳說(shuō)之類的記事作依據(jù)。灸法始于原始人取火用火領(lǐng)域不斷擴(kuò)大之際，恐怕不會(huì)有很大的偏差。
二、外治法和按摩導(dǎo)引的起源
原始社會(huì)人們的生活、生產(chǎn)水平低下，條件極差。為了生存，人與野獸的搏斗，氏族部落之間的爭(zhēng)奪搏斗及惡劣環(huán)境所致，外傷、風(fēng)濕性疾病、關(guān)節(jié)之風(fēng)寒濕痹等，是原始社會(huì)人們的常見(jiàn)病。對(duì)此，和先民逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生抵御和預(yù)防的思想和措施。譬如：《呂氏春秋·古樂(lè)》在論述原始人歌舞時(shí)指出：“昔陶唐之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原，民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作為舞以宣導(dǎo)之。”它真實(shí)地描述了遠(yuǎn)古人們生活于陰暗、潮濕的環(huán)境里，因此造成人們多患筋骨瑟縮不達(dá)的風(fēng)寒濕痹之關(guān)節(jié)疾病。人們創(chuàng)用舞蹈運(yùn)動(dòng)，預(yù)防這些常見(jiàn)病。按摩、導(dǎo)引既用于解除人們因過(guò)度的體力勞動(dòng)所引起的肌肉僵硬、關(guān)節(jié)勞損，也用于防治因與野獸搏斗或戰(zhàn)爭(zhēng)搏斗所引起的傷害和骨關(guān)節(jié)折傷脫臼，人們由最初之盲目、不自覺(jué)到自覺(jué)認(rèn)識(shí)，按摩、導(dǎo)引、外治法即逐漸從中而誕生。
古代人也刷牙嗎？怎么保持牙齒美白清潔。
下面分材料、方式、工具三方面介紹中國(guó)古代刷牙漱口的資料：
一、材料
1. 末粉
將不溶性硬質(zhì)物磨成細(xì)末狀，入口清漱齒根。秦朝時(shí)有用石磚末的，漢朝時(shí)有用瓦磨成粉的。據(jù)說(shuō)還有動(dòng)物骨粉的。
2. 鹽
兌鹽水來(lái)漱口，是民間很常見(jiàn)的方式了。鹽水漱口能清潔、除口腔異味、消減牙齦發(fā)炎。包括《紅樓夢(mèng)》的很多古代小說(shuō)都提及。有說(shuō)專門用青鹽的，即沒(méi)有精加工過(guò)的海鹽。但理論上并不需要固定，只要是鹽，都有相近的消毒清潔作用。
在唐代，還用加了糖的鹽水來(lái)漱口。海鹽
3. 明礬水
最遲在明代有記載以明礬水漱口。還能治療復(fù)發(fā)性口瘡。
4. 茶水
中國(guó)人傳統(tǒng)愛(ài)喝茶，也盛產(chǎn)茶，民間普通的大碗茶又多又便宜。茶水本身就有脫牙垢的效果。不少地方就有晨起時(shí)用隔夜茶漱口的說(shuō)法，還有飯后即端杯茶水漱之的習(xí)慣，可謂漱口極勤。
飯后用濃茶漱口，既可清除牙齒縫中的食物，有利于堅(jiān)固牙齒，又有清熱解毒、化腐去淤的功效。茶葉中所含豐富的維生素，還可補(bǔ)充體內(nèi)維生素的不足。據(jù)現(xiàn)代藥理分析，茶還含有單寧和少量的氟化合物，單寧具有抗菌、殺菌作用，氟化合物則有防止齲齒的作用。宋代文豪蘇東坡曾經(jīng)說(shuō)：“吾有一法，常自珍之，每食已，輒以濃茶漱口，煩膩即去，而脾胃不和，凡肉之在齒間者，得茶浸漱之，乃消縮不覺(jué)脫去，不煩挑剔也，兩齒便漱濯，緣此漸堅(jiān)密，蠹病自己。” ?
5. 酒
關(guān)于酒劑漱口，對(duì)酒類有要求，可惜我實(shí)在不了解酒?！夺t(yī)說(shuō)》劉幾年七十余多，精神不衰，每一飲酒輒一漱口，雖醉不忘也，曰此可以無(wú)齒疾。酒精成分有消毒功效，這都是人們?cè)谏顚?shí)踐中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)。
6. 搽牙灰
又稱老糠灰，是稻谷的糠殼燒成的白色灰，一些地方至到解放后還有賣的。
7. 艾條灰
中醫(yī)炙用的“艾條”是用百草之王的艾草制成，驅(qū)寒通脈，它燒后留下的灰似白非白，與一般的草灰有區(qū)別，也是一種潔牙好物。
8. 牙湯
唐朝已有中草藥潔齒的配方，有的是熬成藥湯來(lái)潔口。
9. 牙粉
牙粉也是唐宋就有的，北宋著名文學(xué)家蘇軾就記錄過(guò)配制牙粉，用松脂和茯苓做原料，曬干搗末，拿小篩子篩后以器具裝起，儲(chǔ)作漱口用。?同期著名科學(xué)家沈括也配制過(guò)牙粉，原料為苦參，同樣曬干搗末并篩細(xì)。沈括還提倡用牙刷器具，蘸清水，灑上牙粉以刷。后面我會(huì)介紹這些方式與工具。
10. 古方牙膏
對(duì)就是牙膏！實(shí)際上以中藥配方制成的湯、粉、膏什么的多去了。關(guān)于牙膏，北宋末年，洪芻編《香譜》，收錄了十幾個(gè)牙膏配方，這里只說(shuō)三個(gè)昂貴配方，絕對(duì)?？跉馇逑?，以實(shí)際行動(dòng)做到吐氣如蘭：
沉香一兩半、白檀香五兩、蘇合香一兩、甲香一兩、龍腦香半兩、麝香半兩，以上香料搗成粉末，用熟蜜調(diào)成糊。
黃熟香、馢香、沉香各半斤，檀香、零陵香、藿香、甘松、麝香、甲香、丁香皮各三兩。以上香料搗成粉末，用蘇合香油和熟蜜調(diào)成糊。
龍腦香、乳香各半斤，青鹽二兩，一起搗成粉末，用熟蜜調(diào)成糊。
《太平圣惠方》還載有藥膏藥齒法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入姜汁，細(xì)辛等每用擦牙。
二、方式
1. 水漱法
用清水或各種材料漱口，很簡(jiǎn)捷的一種方式。
2. 揩齒法
揩齒以?？邶X清潔，在隋唐五代時(shí)期已趨流行。即是用洗凈的手指或布料清潔牙齒，同時(shí)也可配搭前面的各種潔牙材料。敦煌壁畫《勞度叉頭圣圖》中，畫有一和尚，蹲在地上，左手持漱口水瓶，用右手中指揩前齒。
3. 刷齒法
采用更專業(yè)的工具——牙刷！后面馬上講工具。傳統(tǒng)骨制牙刷柄
三、工具
1. 牙簽
雖不是刷牙的但也是潔牙工具，故先列出。古人為了保持口腔衛(wèi)生和預(yù)防牙齒疾病，除強(qiáng)調(diào)飯后漱口等外，此時(shí)尺有剔除齒縫間食物殘?jiān)牧?xí)慣。1976年，江西省南昌市發(fā)掘了漢末三國(guó)東吳時(shí)代的高榮墓葬。其中有一個(gè)金制的，兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部，圓形，末端尖。研究者考證認(rèn)為此系墓主人生前用來(lái)剔除齒間食物殘?jiān)目谇磺鍜哂镁?，此小楊枝也就是今之牙簽的雛形。
在文字記載上，西晉正式出現(xiàn)牙簽之說(shuō)。晉代陸云在致其兄陸機(jī)書有“一日行曹公器物，有剔牙簽，今以一枚寄兄”之語(yǔ)。其制法雖不知其詳，但可看出牙簽當(dāng)時(shí)較少有，屬精巧之物。
2. 楊柳枝
最早的刷牙工具是楊柳枝。在晚唐時(shí)期，那時(shí)都把楊柳枝泡在水里，要用的時(shí)候，用牙齒咬開(kāi)楊柳枝，里面的楊柳纖維就會(huì)支出來(lái)，好像細(xì)小的木梳齒，很方便的牙刷。古語(yǔ)“晨嚼齒木”就是這個(gè)來(lái)源?！短幣_(tái)秘要》中載有“每朝楊柳枝咬頭軟，點(diǎn)取藥揩齒，香而光潔?！彼褂闷饋?lái)廉價(jià)又方便，李時(shí)珍也說(shuō)，用嫩柳枝“削為牙枝，滌齒甚妙”。配上前面的潔牙材料，頗有效果。
3. 牙刷
你沒(méi)看錯(cuò)，是真正的牙刷！?我國(guó)1000多年前的遼駙馬衛(wèi)國(guó)王古墓（公元959年）中出土了兩支骨制牙刷柄，頭部有兩排共8 個(gè)植毛孔，它是迄今發(fā)現(xiàn)的、世界最早牙刷實(shí)物，而歐洲至到十八世紀(jì)才出現(xiàn)正式的牙刷。從古書記載來(lái)看，中國(guó)到了南宋，城里已經(jīng)有專門制作、銷售牙刷的店鋪。那時(shí)的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在頭部鉆毛
身體暖和，手腳冰涼怎么辦？
總結(jié)一下，只要?dú)馔?，?wèn)題就能得到明顯的解決，現(xiàn)在吃什么東西，可以說(shuō)是不受補(bǔ)的。上面“缺心的女人”建議不錯(cuò)，艾條選用3年或5年艾條，取一條點(diǎn)燃，可以點(diǎn)灸，也可以煙熏，能達(dá)到打通筋脈的效果，不要覺(jué)得神奇，這就叫做中醫(yī)
有沒(méi)有加工過(guò)湖南九珍之艾的艾條加工，是真的嗎
假的，就是個(gè)騙局別上當(dāng)了。做的在好也不合格，不合格也沒(méi)退回，這不是騙局還是什么。還說(shuō)吊牌和紙做了2000支，賠償損失費(fèi)你要2000元。這不是明顯搶錢嗎？
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